Автор Антон Баев
Освен чистач-историк, ВМРО си има и културтрегер-инженер. С еднакво безразсъдство червено-черните запратиха историка Кошински в кошчето Чистота, и туриха инженера Димитър Костов начело на пловдивската култура.
Костов е скромен мъж като всеки потиснат инженер в България. Затова ходи с опашка, в смисъл всяка сутрин си връзва косата на плитка. Това го прави да изглежда по-малко инженер и повече … уууууууууу, как се сетихте, бохем!
Митко Костов е фанатично влюбен в Славчо Атанасов. Неговата задача е чрез пловдивската култура да създаде култ към личността на иначе скромния като човек кмет на Пловдив. Тази задача е непосилна за Митето, защото не е задача за чиновник, идещ от инженерните среди.
Известно е от историята, че велики мозъци са раждали различни култове – към личност, към религии, към каузи. Костов не е сред тях.
Костов е от онези герои на Чехов, които се смаляват, видят ли заплаха, и се възвеличават, усетят ли, че са възседнали метлата на промените.
Разбира се, съдбата на Конската опашка е ясна за всеки, долу-горе надзъртащ в пловдивската култура. В нея винаги е имало доносници, бунаци и добряци; фанатици обаче е нямало. Това е ноу-хау на ВМРО.
Димитър Костов е абониран за автор на сценарии за всякакви тържества. Той дори прави дизайн на плакатите за културни събития, т.е. подрежда буквите на съобщението и определя кегела.
След това Митето следи сайтовете, които пишат нещо срещу култа. Тук задачата му е проста, защото сайтът е един – този, който в момента четете.
Митето коментира. Използва различни имена, любимото му е in, но много често ползва Антон Баев, Баев, Баев Антон и т.н. Става ми неудобно. Да не би човекът с Конската опашка да иска да въздига и мен в култ?
Но това са сложни въпроси, бих казал – въпроси за психиатричен консилиум.
Ето първите ни простички въпроси към прекия началник на Димитър Костов – зам.-кмета с ресор култура Георги Шопов:
- Каква е атестацията на шефа на Центъра за изкуства и обучение?
- Като какъв пише сценарии за тържества и колко получава?
- Съвпадат ли тези сценарии с писаните от други хора по същите поводи?
- Кой одобрява сценариите му, както и дизайна на плакатите, свързани с културни събития в Пловдив?
- Колко получава срещу този творчески труд?
- По какъв критерий организира срещи с пълни графомани в т. нар. Жълта къща в Стария град?
Надяваме се на бързи отговори, както и те да съвпадат с нашите данни, защото сме подготвили следваща серия с въпроси за Конската опашка, този тръбач на пловдивската култура и повелите на усилното ни време.
